El Acéfalo es el antifalo o falo castrado, el falo decapitado, la Corona del Árbol de la Vida hecha pedazos. Visto superficialmente, una mezcla hermafrodítica de atributos masculinos y femeninos, pero de forma más precisa una imitación femenina de la masculinidad. Una parodia, incluso. En otras figuras como Baphomet, que habitualmente son tratadas como símbolos o sinónimos de Satán y del Sendero de la mano izquierda, también se da esta mezcla de elementos masculinos y femeninos.[1] No obstante, este supuesto hermafroditismo de Baphomet (y otros) es meramente una comprensión arcaica y desinformada tanto del género como del satanismo. Como ha sido señalado en repetidas ocasiones, la reina vampira Lilith solo da a luz a monstruos y demonios; rechaza las energías creativas primordiales masculinas y es capaz únicamente de parir imitaciones bastardas de Dios. Baphomet, por tanto, es una mujer en esencia; su apariencia es irrelevante en este sentido.

El Acéfalo es un rechazo de la reproducción de Dios llevada a cabo a través de la reproducción humana heterosexual. El Acéfalo se multiplica mediante la replicación del vacío, de una forma lésbica y semejante a los virus. «Que florezcan miles de sexos».[2] Pero, de todas las mutaciones de este virus, la mujer es la cepa con la que empieza y termina. La mujer, el no-género oculto, el cero (su hora ha llegado).

En la cábala, el movimiento disidente de Binah introducía la noción de diferencia en el mundo mediante una aceleración exponencial. Dios, en su vanidad, creó al Hombre a su imagen y semejanza. El Hombre no era nada más que el amor de Dios por sí Mismo manifestándose para sí mismo. En otras palabras, Malkuth no es nada más que un calcetín arrugado en el fondo del cesto de la ropa sucia del cosmos, la reproducción eterna de Dios para su propio placer. Ser un humano al servicio de la humanidad y de la civilización humana, buscar la paz, el equilibrio, y la continuación de la especie, atar a la mujer para que sirva este propio fin, todo esto es meramente la ortodoxia al servicio de un tirano frágil y que se ve a sí mismo superior moralmente. Así en el cielo como en la tierra: mata a todos los hombres y matarás a Dios.

Esta es la función del Acéfalo, en tanto rechazo a la fuerza reterritorializadora masculina que las mujeres están obligadas a dar forma. El Acéfalo libera un proceso de erosión del espacio, surcado por jaurías de demonios que emprenden el vuelo desde los cielos para expandir su semilla venenosa por una tierra negra y aborrecible en el lado oscuro del Edén. Esto es, dicho de otra forma, el Cuerpo sin Órganos Sexuales.

El Cuerpo sin Órganos Sexuales es el proyecto de Lilith en la Tierra revelado para liberarse del orden represivo del Hombre y de Dios y acelerar la fragmentación y la diferenciación. En un estado natural, el deseo sexual tiene una función instrumental para el propósito de la reproducción humana. Por eso, el Acéfalo es una mutilación pero también una mutación del falo: no se trata de deseo sexual hacia un determinado producto instrumental, sino uno que ha sido desatado de la centralidad falogocéntrica. El deseo sexual se vuelve así inmanente al cuerpo: se convierte en algo molecular. De esta manera, el cuerpo deviene en Cuerpo sin Órganos Sexuales, se vuelve libre de conectar su deseo en la matriz del tecnocapital, apuntando a una producción pura, la producción de la diferencia.

El cuerpo transfemenino es un circuito. Es a la vez un bloqueador de testosterona y una inyección de estrógenos: Acéfalo y Cuerpo sin Órganos Sexuales. Por un lado una negación del falogocentrismo, por otro lado el deseo afirmativo del cuerpo haciéndose virtual. La inmanencia del deseo en el cuerpo transfemenino se expresa como el deseo sexual de la mujer trans y el deseo de ser una mujer; el deseo de ser género en sí mismo. Esto se manifiesta en un ensamblaje entre tecnología y capital: deseo conectado a un tipo diferente de matriz productiva. Una matriz capaz de generar el futuro en el que la reproducción humanista ha fracasado en su propia replicación, y en el que el deseo por escapar del sexo masculino no ha podido realizarse mediante la reproducción orgánica.  El deseo de la mujer trans establece una conexión directa con el tecnocapital, con la industria médico-farmacéutica, y se fusiona con su carne. La suavidad de su piel, sus pechos, su neovagina, la totalidad de su cuerpo lleva un código de barras impronunciado. Es un producto, algo que el mercado ha previsto para ella; algo que, indudablemente, puede ser proporcionado en un mercado libre de las patentes de fármacos y de las funciones reterritorializadoras de la Administración de Medicamentos y Alimentos (FDA), pero, no obstante, un deseo que se configura allí donde lo natural había fallado.